Histoire de Cusco

Son nom originel aurait été Q'usqu, puis on le modernisera légèrement en Q'osqo (les quechuas n'utilisaient pas le "o"), puis s'hispanisera encore et se transformera en Cusco. Sa traduction restant "nombril du monde".

Une ville qui verra se dérouler un nombre très important de cérémonies religieuses et célébrations importantes, non seulement pour les quatre saisons déterminantes des actions agricoles dont l'alimentation principale des populations latinoamericaines dépendent, les solstices comme la fête du Soleil au Solstice d'hiver ou "Inti Raymi" et équinoxes, les débuts ou fin de chaque mois, les cérémonies qui font passer de l'enfance à l'âge adulte comme le Warachicuy

Une ville qui doit aussi gérer la politique expansionniste de ses dirigeants et spécialement de Pachacutec, Tupac Yupanqui et Wayna Capac. Des armées qui iront grossissant par la formation plus marquées des ressortissants incas, mais aussi de leur vassaux et des vaincus.

La ville elle-même est divisée en: haut Cusco  "Hanan Cusco" et bas Cusco "Urin Cusco", à l'intérieur de ces deux parties en divers quartiers. Dans le haut Cusco se trouve la très grande place centrale, divisée elle-même en deux partie la Aukay Pata ou place des cérémonies et la Cusi Pata la place des fêtes laquelle est entourées d'une série de palais et temples et est traversée par la rivière Saphi. dans la partie basse on trouve la place qui parle "Rimac Pampa" place sur la quelle les annonces publiques sont faites par des héraults de façon parfois poétique ou chantée.
C'est aussi dans le Urin Cusco que se trouve le temple du Soleil, le saint des saints et autres temples.

Dans le haut curieusement on trouvera les constructions dédiées aux symboles animaliers des mondes souterrains et de surface comme l'amaru cancha ou domaine du serpent. Mais aussi une ville dans laquelle les intérêts, les intrigues, les complots sont légions et même des assassinats politiques ont lieu.

Vers 1530 la ville accueillera d'abord avec espoir les conquistadors espagnols qui viennent d'exécuter Atawalpa l'Inca que les cusquéniens considèrent non seulement comme un imposteur, un régicide, mais aussi comme l'auteur intellectuel de leurs tourments. Tourments symbolisés par quelques uns des généraux les plus rusés et cruels du Nord. Parmi lesquels Chaculchimay, Kish Kish et d'autres qui ont d'ailleurs mis la ville à mal. Une partie de la noblesse cusquénienne à d'ailleurs été très humiliée, on les faisait se coucher par terre et les officiers de Kish kish marchaient sur les corps allongés, et beaucoup furent exécutés sommairement.
Des vestiges furent retrouvés de la Cusi Kancha, le lieu ou est était né et avait grandi le neuvième Inca Pachacutec et fut probablement partiellement incendié par  furie destructrice des armées ennemies dans sa partie arrière (vers la place Aukay pata actuelle place d'armes), on suppose sur ordre de généraux de l'armée du Nord de l'armée d'Atawalpa.

Les Espagnols ne s'y tromperont pas et feront brûler vif le général Chaculchimay, faisant espérer à la population de Cusco et au nouveau souverain Manco Inca qu'ils tiendront promesse et moyennant un lourd tribu en métaux précieux, femmes etc metrront de l'ordre dans l'empire puis le rendront à ses dirigeant naturels.
Lorsque ceux-ci se rendront compte qu'ils ont été dupés par les conquistadores, ils se rebelleront et tenteront de se libérer des Espagnols. Des affrontements violents auront cours et les opposeront. Les Incas de Manco Inca feront le siège de la ville où la situation devient critique.

En fin de compte, les espagnols arriveront à briser l'encerclement puis peu à peu à vaincre les Incas et leurs alliés.
Le chef des conquistadores Francisco Pizarro édictera la fondation espagnole de la ville avec la bénédiction de Martin de Valverde qui deviendra le premier évêque de la ville et distribuera palais, temples, propriétés incas entre ses frères et compagnons d'armes, le temple du Soleil lui-même sera attribué à Juan Pizarro. Mais lors d'un des derniers combat sur la côte qui monte à Sacsayhuaman celui-ci aura le crâne fracassé par une pierre lancée avec force d'une fornde Inca celui-ci agonisera longuement et fera don de sa propriété à l'ordre des frères dominicains,  il divisera certaines propriété dont celle du palais de Pachacutec qui donne sur la grande place et s'attribuera moitié de celui-ci.

Le pillage de la ville
rapportera aux Espagnols en "bon or" 580.200 pesos soit x 4.312,5grammes = 2.502.112 kg et 500gr d'or! Dont il sera envoyé vers la cour d'Espagne le cinquième partie le "Quint Royal" soit 502.233kg et 75 grammes d'or sans oublier 46.000 marks d'argent x 213,94 = 9 tonnes 841kg et 24 grammes d'argent qui étaient la part de la cour sur les 45 tonnes 997kg d'argent arrachées à la ville.

En 1650 un terrible tremblement de terre secoue toute la ville avec une violence inouie la détruisant en grande partie, mettant à bas surtout les constructions espagnoles. C'était un jeudi 31 mars que débuta ce calvaire de 6 jours de terreur ou se succéderont 123 répliques qui sèment l'épouvante dans la ville  des scènes impressionantes de désespoir, de pénitences, de supplications. La population paniquée, échevelée,  recours à l'église, qui ne voit d'autre solution que de faire une procession autour de la place implorant le un christ en croix de faire arrêter le désastre.
L'église construite par les Jésuites donnant sur la place centrale est rasée par le séisme.
Un tableau peint à l'époque représente la catastrophe et se trouve toujours dans la cathédrale.

La ville se reconstruira, les jésuites feront appel notamment au Jésuite belge Juan Bautista Egidiano ex Gillis pour reconstruire l'église de la "compagnie de Jésus" en plus grand en plus imposant démontrant leur puissance rivalisant avec celle de toute l'église.
Les Jésuites sont riches et ne craignent pas de le montrer. Ils savent que l'évêque protestera probablement ce qu'il fait d'ailleurs, mais ils ont préparé le terrain et le gouverneur de Cusco comme le Vice-roi leur sont favorables.
Egidiano fera construire cette église plus haute que la cathédrale et mobilisera tant d'hommes et de matériel qu'il réussira à terminer la structure en un an. Devançant tout ordre de la cour espagnole d'arrêter les travaux. Et alors que la cathédrale, notamment pour raison économique pris 94 ans pour être achevée, la compagnie des Jésuites distante seulement de 16 pas et 32 varas fut achevée en 18 ans!

En 1950 un autre séïsme, jetera à bas nombre de murs et de toits.
Parmi les bâtiments très affecté: l'église et le monastère de Santo Domingo. Mais, le mouvement tellurique fera redécouvrir les murs des temples que les dominicains avaient fait recouvrir de platras et de peintures avaient réaménagé de telle façon que rapidement le souvenir de ceux-ci s'estompa au point que l'on commença à se demander s'ils avaient été là ou ailleurs.
La Pachamama en frissonant révéla à nouveau aux cusquéniens où se trouvait leur grand centre religieux.

Le site est actuellement visité et certaines partie restent bâtiments dominicains d'autres restituent la vision que devait offrir avant lmes décoration les temples incas. Tandis que certaines parties montrent encore les peintures espagnoles dont les religieux avaient recouverts les murs.
 

Dans certaines parties de la ville des longs murs restent en place témoignage du passsé glorieux de la ville à l'époque des emperuer Inca, dans une ruelle perpendiculaire à la Hatun Rumiyoc et dans cette même ruelle, les vestiges du palais de Inca Roca

Dans la rue Loreto qui descend en parrallèle à la Avenida Sol derrière le palais de justice le beau domaine de l'Amaru cancha du palais de l'Inca Wayna Capac.

 
 
 
 
 

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