Ce projet touche à la
légende.
Celle de la renaissance d’un empire, dont le projet commence par la
construction
de la première cité Inca, non seulement du point de vue
architectural,
mais de toute la vie impériale Inca et Hatun Runa, symbole
de
sa renaissance dans les esprits entourés des Apus dieux et
esprits
sacrés de la cosmogonie du Tahuantinsuyu et de la symbiose entre
l’impérial,
le divin et le populaire.
Une sorte d’
«Archéosite» comme
on en trouve en Belgique
à
Ramioul (60.000 visiteurs par an)
ou en France à
Guédelon
(240.000 visiteurs par saison de 8 mois)et ailleurs.
ici Inka Llacta
Mais, peut-être plus dirigé vers les chercheurs,
universitaires, les écoles et les professionnels que vers
Le tourisme proprement dit.
D’ailleurs en l’actualité la seule agence autorisée
à
y mener des voyageurs et y faire des visites guidées,
dégustations,
etc est au moment de la rédaction de ces lignes :
L’agence belge «
Aventura Latino Americana » pour
plus d’informations :
perou@amerique-latine.com
Et le site web : http://www.perou.net
Les points marquants du projet Inka
Llacta
Architecturaux:
possibilité de visite de carrières et de sites datant de
l'époque
inca, d'appréciation de la qualité des pierres
utilisées
dans la construction comme de l'adobe.
étude par la construction des principe architecturaux incas et
pré-inca
en respectant strictement les techniques d'époque
.
Allant de la recherches des instruments et outils utilisés pour
mesurer,
vérifier les verticalités et horizontalité comme
les
niveaux, les "fils à pierre" (ayant fonction de fil à
plomb),
les théogolites d'époque, les palettes, etc.
Et les utilisant pour faire les relevés de terrain,
prévoir puis élever les constructions prévues.
1.- Fil à pierre (les incas n'avaient peut-être pas de
fil à plomb)
Huaypa o
Huypaychi
2.- Niveau -
Kcapacchana
3.- spatule -
lluskachana ou
Thupana
4.- Cordel ou mètre -
Huasca yupana
5.- Teodolite -
seccana ou
Chutana
6.- repères de bois-
Yupana Kasphi
7.- hachette-
Huituna.
Ci après des photographies des tracés pour situation de
la
future cité Inca et début de la construction
La construction
Les principes anti-sisimiques, la diversité de
matériaux
mis en présence (comme l'adobe, la pierre, le bois, l'herbage,
le
cuir), la distribution fonctionnelle etc autres.
Tenter de comprendre
l'architecture inca
et voire les applications potentielles actuelles.
Fonctionalités et décorations d'intérieur:
Etude du cadre du confort, de la thermorégulation des
intérieurs,
du mobilier, de la décoration, des fonction des locaux et
constructions
diverses. En effectuant les décorations, en tentant de les
récréer
et surtout en vivant pendant un laps de temps déterminé
dans les conditions d'époque.
Agricoles
Etude des
architectures agricoles,
des outils, des techniques agricoles et des plantes natives NON
hybrides,
NON transgéniques, produisant de éléments
comestibles,
thérapeutiques, magiques, ou d'autres fonctions (même
seulement
bdécoratives) cultivées à l'époque
inca
entre autres:
- pommes de terre natives et autres tubercules natifs du
Pérou
- sara (maïs) natifs
- kiwicha
- Quinua
- Cañihua
- Tarwi etc
Des études des éléments arboricoles et autres
plantés
ou croissant naturellement à l'époque inca tels:
- Sauco ou huaranway (Sambucus peruviana)
- Chachacomo (Escallonia resinosa)
- Queuña (polylepis sp.)
- Quishuar (Buddleya sp.)
- Capuli
- Supaycorcco
- Pisonay etc
Mais aussi des techniques de contrôle de l'époque pour
venir
à bout des attaques qui vulnérabilisaient et continue de
vulnérabiliser
les cultures par le passé, y comprit les repélents
naturels,
les techniques de cultures existantes et celles qui pourraient en
découler
par l'étude de la rationnailsation potentielle SANS ajouts
chimiques
ni manipulations génétiques. D'une façon
générale
l'étude de la
faune et la
flore
Mais aussi ceux de la conservation des aliments et autres
éléments
utiles à la population et aux classes qui les dirigent comme aux
vassaux
et autres alliés.
Pour ce faire ici aussi avant la construction, visite des sites
où
se trouvent les différentes colcas ou qolqas gerniers,
réfrigérateurs
inca comme ceux de Cheqoq, Ollantay tambo, Raqchis etc.
Le concept d'élevage
Ici centré surtout sur l'élevage intramuros de
l'époque
comme celui des cochons d'Indes et puis hors de l'habitat des llamas,
alpaca
etc.
Culinaire et diététique
Par la recherche des saveurs potentiellement apportées à
l'art culinaire impériale antique
grâce aux systèmes de conservation, aux mises en
présence
des produits existant il y a cinq cents ans, par
complémentarité,
contrastes, etc.
Les valeurs nutritives auxquelles avaient accès les nobles de
cette
période de l'histoire en cette région du monde
Les épices, les systèmes de coctions, etc.
Pour comprendre la qualité alimentaire dont
bénéficiait
la noblesse à l'époque inca dans les Andes et les apports
de
complémentarité des produits importés à
cette
époque des différentes régions de l'empire et
notamment
de la côte et de l'Amazonnie.
Pour développer les apports que leurs études
apporteraient dans le monde d'aujourd'hui
ou de demain sur les plans culinaires et de hautes cuisines, de
santé,
de la diéthétique.
Pour les grand chefs actuels ou futures.Dans une recherche
accentuée
d'une bonne alimentation et de nouveaux apports à la
santé
et la vie saine par ce biais.
Mais aussi des types de vaisselles luxueuses utilisées pour
servir
la haute noblesse et par celle-ci pour montrer son importance et
savourer
leur puissance.
avec une différence marquée si l'on compare
avec les musée du pays.
C'est d'une part que les objets de vaisselles, servant à la
coction etc
sont des copies fidèles et non des originaux, d'autre part que
dès
lors vous pourrez non seulement toucher les objets, mais encore que on
vous
servira les plats et les ingrédients de vos repas dans cette
vaisselle
dans laquelle donc vous pourrez vous sustanter!
Utilisant aussi les couverts d'époque tels les tcouteau
particuliers ou "tumis"
Selon les critères
de la cuisine Novoinka, c'est-à-dire réalisée
essentiellement
voire totalement avec des produits connus à l'époque Inca
sur
le territoire du Tahuantinsuyu, créée par Guy
Vanackeren
et Elena Gamarra et mise au point en collaboration avec Elena
Gamarra,
Mario Campo avec l'aide de Gérard et Manuel Cruz du restaurant
Inkanato.
Le plan vestimentaire
par l'étude des fibres végétales et animales et
autres
éléments utilisés dans la confection inca et des
cultures
qui leurs étaient contemporaines.
Mais, aussi par l'expérimentation en portant de façon
permanente
durant plusieurs semaines, des vêtements de confection
d'époque,
en tentant de respecter les modèles selon les usages du temps de
référence,
mais permettant aussi aux couturiers et grands couturiers d'y trouver
de
nouvelles inspirations.
Des objets utilitaires et décoratifs
Dans les différents matériaux et notamment la
céramique,
l'utilisation d'élements végétaux et animaux, le
bois,
la pierre, les métaux etc.
Les principes mélodiques du passé
Les instruments, musiques, chants, rythmes etc.
Les aspects sociaux etc
Historiques et archéologiques
A qui est destiné ce projet?
Aux étudiants et professeurs d'écoles et
universités
dans les domaines de:
l'architecture, la décoration, le design,
des beaux arts, artistes et artisants,
l'agriculture et sa rationalisation naturelle sans manipulation
génétique, la redécouverte des plantes natives
leurs utilités et leur production intelligente.
la diététique, la cuisine et haute cuisine,
l'histoire, l'archéologie,
la sociologie, les sciences politiques,
du journalisme,
du 7e art
du dessin et de la bande dessinée,
aux guides de tourisme, enseignants de tourisme,
Aux professionnels et chercheurs d'entreprises
la haute couture, la haute gastronomie, l'architecture classique et
anti-sismique,
d'intérieur, de jardins et d'agiculture, prévisionnistes,
Aux municipalités, régions et gouvernements
intéressés
par les études en question, analystes et conseillers de tous
niveaux.
Aux journalistes, reporters, photographes, vidéastes,
publicistes.
Infographistes et spécialistes 3D, maquetistes, informaticiens,
concepteurs web et connexes.
Aux entreprises de micro à grandes, selon les pôles
d'intérêt.
aux associations intéressées et visiteurs
de part le monde.
et aux
populations locales
Sachant que toute participation est sujette à acceptation,
à
un calendrier, à l'acquittement de frais et l'apport d'une
matière
résultant des travaux, études ou autres
réalisés
sur place.
Mieux comprendre le passé en tentant de le revivre en le
reconstruisant et en s'immergeant dans l'ambiance d'époque et en
s'astreignant à son ritme et à l'utilisation des
éléments d'époque de la manière la plus
rigoureuse possible. Comme des vêtements
d'époque, nourriture réalisée avec des produits
connus
à l'époque inca sur base d'une cuisine
NovoInka (r)(c)
Avec
l'obligation en suite de consigner ses observations, analyses et
résultats
pour le projet et le partage avec les chercheurs, professeurs,
élèves
ou professionnels intéressés, mais surtout aussi
l'étique
du projet doit permettre un accès aisé aux populations
locales
démunies, agricoles ou non aux éléments positifs
découlant
des études réalisées.
Pour mieux comprendre un vocabulaire de base de
runa simi
(quechua)
sera d'ailleurs rapidement utilisé comme élément
véhiculaire
entre les participants de différentes langues maternelles, mais
aussi
pour tenter d'apprendre à communiquer le mieux possible avec les
populations
environnantes en montrant une reconnaissance implicite et explicite
pour
leurs cultures ancestrales, valorisant leur acquis actuels et
soulignant
les valeurs y trouvées ou déduites pour le futur
non
seulement local mais dans des secteurs internationaux qui
pourraient
signifier aussi une amélioration significative de leur condition
de
vie et d'indépendance.
Le projet la LLACTA (cité) INCA.
Le projet de reconstruire une
kancha voire une
llacta
(cité) complète de l'époque inca.
Un endroit où l'on fait revivre l'Inkanato, l'époque
impériale Inca sur les plans:
Quotidien, saisoniers, lunaires ou mensuels, sociaux, architecturaux en
relation
avec les nobles locaux, leurs lieux de cultes, leurs lieux
communautaires
utiles (ateliers cuisines etc), les lieux communautaires de rencontre
avec
ceux venus de l'extérieurs (Kallanka (maison ou grande salle
communautaire)
pour pélerins, commerçants, voyageurs etc).
etc.
Ses subdivisions classiques:
- Sachant que la plus part des cités s'inspirent en leur
urbanisation de la capitale Cusco, d'abord
horizontalement en deux avec le haut et le bas de la cité, la
répétition
"miroir" sur un axe défini, toujours représentés
dans
les cités incas..
- puis verticalement en 3 pour la représentation des mondes Hanaq
Pacha (monde aérien), Kay Pacha (monde de surface), Unuj
Pacha(monde souterrain).
- également horizontalement en 3 pour la
représentation
des 3 grandes zones géographiques du pays le désert
côtier,
la cordillère des Andes, l'Amazonie
- mais aussi pour les éléments de production ou la
subdivion
est aussi tripartite les terres de production agricole et
d'élevage
sont attribuées au Soleil pour la part religieuse, à
l'Inca
son lignage et sa cour, au peuple.
- toujours horizontalement en 4 pour le représentation des 4
régions (Contisuyu, Chinchasuyu, Coyasuyu, Antisuyu) de
l'empire inca le Tawantinsuyu, pratiquement toujours
représentées dans les cités incas.
Pour ouvrir une investigation sur la vie réelle à
l'époque
inca et effectuer la révision des théories
généralement
acceptées et vérifier la faisabilité par
l'application
directe.
Etude de l'aspect vestimentaire, de l'éclairage de nuit, de la
diététique,
du concept d'intérieur, de la distribution utiles, de
l'irrigation,
de la relation avec la nature, les esprits, les dieux etc. il
faut
préciser que ceci n'a rien à voir avec un mouvement
mystique,
il s'agit seulement d'étudier et établir la relation des
populations
andines ou du Tawantinsuyu avec leur environnement et leur conception
de
l'équilibre ou de l'obligation de l'observance d'une
qualité
de relation entre le suprahumain et les humains ou entre les humains
eux-mêmes.
En d'autres mots: comment vivaient les Incas? Peut-on en tirer des
enseignements voire des avancements pour notre vie actuelle ou future?
La noblesse avait-elle une véritable haute qualité de
vie, où pouvait s'inscrire des termes tels que:
raffinement, luxe, haute gastronomie, confort, superflu, mais aussi
organisation,
efficacité, rendement, prévision, conservation,
sécurité
sociale, alimentaire, austérité (paradoxale ou non)
etc.
Que mangeaient-ils? Quels ingrédients utilisaient-ils? Comment
mangeaiet-ils? Que buvaient-ils?
Comment dormaient-ils?
Comment se vêtaient-ils? Comment se protégeaient-ils du
froid?
Quels étaient leurs meubles? Comment décoraient-ils
leurs
intérieurs? Les extérieurs de leurs maisons, temples,
leurs
jardins, leurs potagers?
Comment était gérée la famille? Le village? La
capitale? Les provinces? Les suyus? L'empire?
Comment se divertissaient-ils?
Quels étaient leurs écritures ou mémoires
ponctuelles,
personnelles ou collectives? Comment se transmettaient-elles? Que
désignaient-elles?
Comment transportaient-ils les choses? Comment est distribué le
travail des chaskis?
Que sont les ceques? A quoi servent-ils?
Jusqu'où les Incas ont-ils pénétrés
l'Amazonie?
Quel était leur calendrier?
Quelles fêtes le ponctuaient?
Quels étaient leurs problèmes?
de santé
de gestion
agricoles
climatiques
Quels étaient leurs contraintes, leurs libertés?
Quelle est leur histoire?
A quoi ces éléments pourraient-ils nous servir
aujourd'hui ou demain?
Conditions de participation
pour les chercheurs, étudiants,
préparateurs de thèses.
- Présentation d'un C.V. et lettre de motivation +
idées susceptibles d'être mises en application
- Présentation de l'école, l'université,
l'entreprise,
l'association lorsqu'il s'agit d'un de ces cas de figure
- Information sur la durée du séjour prévue et
les dates potentielles.
- Information de la logistique dont vous auriez besoin sur place
notamment
pour la partie post-immersion et consignation des résultats de
observations,
analyses et autres travaux (électricité,
téléphone,
PC, internet, tableau, projecteur, rétro-projecteur, microscope,
éléments
de laboratoire, transport, autres).
- Informations sur les visites, programme de voyage dans le
Pérou,
souhaités avant ou après le "stage" en vue de leur
organisation
et/ou rassemblement d'informations et conseils y relatifs.
- Garantie et assurances (personnelles accident, maladie,
invalidité classiques)
- Apport d'un matériel de base qui restera acquis au projet
- Partage des observations, analyses, conclusions et
élaboration
de thèse dont une copie restera propriété
- Passeport valide 6 mois après votre date de retour dans
votre pays d'origine
- Vaccins contre la fièvre jaune pour ceux et celles qui
désirent
se rendre en jungle avant ou après le séjour dans la
Llacta
inca.
- Signature d'une charte d'engagement de respect de l'environnement
et
des populations en présence, et du partage volontaire et
irrestrictif
des analyses, études, réalisées et conclusions
obtenues.
- acquitement des droits de participations incluant :
- l'organisation d'arrivée (transports à
l'intérieur du pays (Pérou) et logement),
- alimentation et logement sur place
- logistique demandée (dans les limites des
possibilités locales)
- si désiré les frais de voyage programmé
avant
ou après le "stage" dans la Llacta Inca du projet Inka Llacta.
A partir de 2011-2012!
Contact:
Guy Vanackeren ©
Responsable du Projet "
Inka Llacta"
Adresse courrier:
La Mar, 146
Lima 18 (Miraflores)
Tel/Fax: 51-1-447.14.44
>
infos@amerique-latine.com
www.perou.net
Textes et photographies de Guy Vanackeren© tous droits
réservés pour tous pays sur tous supports et tous
vecteurs. Reproductions autorisées sous l'expresse conditions de
la mention de l'auteur Guy Vanackeren© et Inka Llacta avec le
liens sur cette page ci.
