La céramique au Pérou La céramique est devenue une sorte de livre en trois dimensions qui nous parle de ce que connaissaient les précolombiens sur des plans: culinaires, de la construction ou de l'urbanisme, de la faune, la flore, l'art textile et vestimentaires, l'art des chapeliers, le sens pratique et esthétique de la vaisselle, des représentations diverses. Les dizaines de milliers d’entre elles retrouvées intactes ou remarquablement conservées constituent un témoignage unique sur les cultures du passé, malgré le pillage et les trafics de pièces archéologiques dont le pays est victime. (Pour rappel la sortie du territoire de pièces archéologiques voire de fragments est illégal et est passible d’amendes et de prison). Certaines d'entre elles, tout à fait utilitaires quelles soient simples et d'usage quotidien ou de finesses particulière et d'utilisation spécifique comme "faire valoir"sont monopode d'autres tripode dans un cas comme dans l'autre cela permet de le mettre proche ou au contact de la braise et donc de chauffer, maintenir chaud ou tiède. Elles sont réalisée dans des mélanges d'argile et de sable. Sur les techniques des colombins ou du moulage, sans tour. Les températures des fours fermés ou ouverts varient entre 500 et 1200°C. |
L'histoire
aussi trouve sa place dans la céramique et rapporte des évènement
majeurs, des guerres, des scènes de chasse, de pêche, de sacrifice
ou de suicide apparent comme dans le cas de la céramique de l'auto-égorgeur. |
Les céramistes
fourniront une quantité impressionnante de céramiques en de
nombreuses cultures avec des mentions spéciales pour les Mochicas,
le Chimus, les Chancay, les Nasca, les Paracas, les Waris, les Tiahuanaco et les Incas. Ils
fabriqueront essentiellement deux types d'objets
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Dans le
cas du seigneurs de sipan, la multitude de céramiques anthropomorphes
l'accompagnant à la fois dans sa tombe et dans une chambre funéraire
voisine désignerait l'accompagnement symbolique de tout son peuple
dans ce voyage dans d'autres mondes que constitue la mort, montrant par là
la place qu'il occupait de son vivant dans la société, l'affection
ou le respect qui lui était porté. Dans certains cas cet accompagnement n'est pas que symbolique et des accompagnants son sacrifiés pour voyager avec le seigneur ou personnage important. Mais comme on ne peut sacrifier tout le peuple les autres sont représentés en céramique. |
Ces céramiques représentent des
scènes de la vie du défunt, des événements d'importance
référentiel à sa naissance ou à sa participation
à ceux-ci, ou précisant une "date". Elles peuvent désigner
l'importance du défunt, son statut, son pouvoir, sa férocité,
sa filiation divine ou autre, montrer des animaux marins ou terrestres. Des
plantes, des fruits, des tubercules, des légumes, des ensembles architecturaux,
ses scènes de sacrifices, etc. La céramique est donc une sorte de livre en trois dimensions qui nous apprend énormément de choses sur le passé. Sur ce que les hommes faisaient, connaissaient, comment ils s'habillaient, se coiffaient, se maquillaient, se paraient de bijoux, faisaient la guerre, ce qu'ils mangeaient, ce qu'ils buvaient et dans quoi, les maladies dont ils étaient parfois affectés et les causes d'un certains nombre de décès, les arts qu'ils pratiquaient, les dieux qu'ils vénéraient, comment ils faisaient l'amour et si les tabous d'aujourd'hui et d'hier étaient ceux aussi de leur époque ou non, etc. |
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